作者：何永庆
(前自然疗法杂志社社长)
(中华自然医学教育学会秘书长)
(自然医学文摘杂志社 发行人/社长)

摘要

管理学上有此一说：“方向比速度重要。”同理，防治癌病方面，“方向比医术重要。”因为决定癌是友或决定癌是敌，关键就是方向问题及本质问题。

天下人、事、物，均有其因果关系，癌病亦不例外。佛家说得好：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”同理，站在陈䌷艺中医师创立的《中华自然疗法医学》的立场上，任何疾病(包括癌瘤)的发生及防治，何尝脱离了自然的因果律。

若世人不察“因缘际会，才会产生果”或“缘断因灭而果不生”的自然法则，在防治癌病方面，只把注意力及防治的方向放在癌瘤是否被消灭？癌细胞是否还存在的治标不治本的方面，到最后，可能不是“癌瘤不见了”，而是“人不见了。”
人之初、性本善。同理，癌之初、性本善。

细胞长期处在不良环境中，受尽“内忧外患”的凌虐，他只有两条路可走：
1. 一死了之（凋亡apoptosis）。
2. 改变其生存机制以适应（逆来顺受），或在恶劣的环境中，以恶劣的方式继续活下去。

所以，癌是最需要帮助的朋友，不是敌人。帮助他，尽量不要伤害他。

关键字：“仁政”、“暴政”、“内毒盛，正气衰”、自然疗能medicatrix

前言

孙子兵法说：“知己知彼，百战不殆；知天知地，胜乃可全。”今天人们对“癌症”的防治方面是否真的“知己知彼”“知天知地”？个人认为时下人们往往既不知己，也不知彼；又不知天，更不知地。因为，

其一：人们鲜少检讨自己，常因一己之欲而危害细胞，并一直将癌细胞〈受虐细胞〉视为敌人、喻为恶魔。
其二：人类为一己之私，把赖以维生的大自然破坏得“体无完肤”，致使阳光、空气、水对人类也都越来越不利。
其三：大地所遭受的各种污染，所生长出的农作物，及使用不良的饲料、方式饲养的牲畜，越来越不适合人类食用。

无论医界或一般民众，普遍存在着很多本质上的错误认知或偏差，不知癌瘤是受害者，是苦主。它们虽然深受内、外环境恶劣、毒化之苦，依然竭尽全力的将体内不良因子集中看管，使人体尚可勉强维持正常生理运转。因此，中华自然疗法世界总会创会总会长陈䌷艺中医师曾语重心长地说：“癌无该杀之罪，却有救命之功。”

癌究竟是朋友还是敌人？端看人们对它的认知，或是否真正了解其本质，和如何面对它。

一、“仁政”或“暴政”

目前，全世界总人口约65亿，分别居住在237个国家及地区。而每个国家都各自有一套治国的政策，虽一国各有一治，但从古今中外人类历史来看，我们可把它分成两大类，一类是暴政，如德国纳粹希特勒独裁暴戾；一类是仁政，如美国罗斯福总统亲政爱民。

暴政者，对内：劳役严刑，暴征横敛，民不聊生；对外：攻城掠地，强取豪夺，生灵涂炭。

仁政者，对内：亲政爱民，兴学昌业，民裕邦安；对外：敦亲睦邻，扶弱济贫，天下太平。

常言道：“人是一个小宇宙”。此话真实不虚，因为人体由约60兆细胞组成，我们姑且将之称为“细胞共和国”，而人是否会罹患“癌症”，其关键在于统治这60兆细胞子民的总统〈您自己〉是如何治理这个庞大的“细胞共和国”？

对“细胞共和国”而言，同样可分“仁政”与“暴政”：

暴政者，于内：心浮气燥，烦闷多欲；任性固执，导致气滞血瘀等。于外：争名逐利，损人（细胞）利己（总统），起居无常，饮食无节，好色失度等。

仁政者，于内：心平气和，清心寡欲；自重自爱，自然气血调顺等。于外：劳逸相适，乐群好施，起居有常，饮食有节，好色不乱等。

请教各位读者大德－－细胞共和国的总统先生女士们，您是如何统领　您的细胞共和国？

在管理学上有个非常重要的观念，就是“方向比速度更重要”。同理，在癌病的防治方面，我们可不可以说“观念比医术重要”呢？说清楚一点，如果 您的方向是处心积虑杀灭“癌细胞”，那么，您的医术，自然是以毒杀为手段。

俗云：“政策的错误比贪污可怕”；同理，负面的情志、观念，不良的生活方式或医疗的偏差、错误，是不是比谋杀更可怕呢？

一、“癌症”候选人

人们常常被一些似是而非的统计数据，搞得迷迷糊糊或惶惶不可终日。如据统计“台湾地区约每四个人就有一个人在一生中罹患癌症”，“美国将严重到每二个人就有一人有机会罹患癌症”。没错，所有统计数据都是通过客观科学的方法而得出的。但是，请问各位读者大德，什么时候会轮到您？我们莫非要玩排队点名答数的游戏，凡数到四或二的人就自认倒霉罢？其实不论统计数据如何，我们每个人，都是‘癌症’候选人。

早在1960年，根据诺贝尔生理学奖得主贝奈特（Sir F.Macfarlane Burnet）的理论：“正常人每日中产生大约十万个癌细胞，可是一般人的免疫系统都能有效地将这些癌细胞予以破坏。”也有研究指出，死于非“癌症”原因的病人，经验尸统计显示，约有22%的病人，身前得过恶性肿瘤而未被发现。日内瓦医学院也曾对280个死亡病例做过尸体解剖,死者平均年龄75岁，结果发现48%的人体内都有1～3个恶性肿瘤；极富盛名的日本金银婆婆，在她们过世后，医生发现她们体内竟存著多种癌细胞，而他们生前都没有症状也没有被诊断成肿瘤。这就是说如果人能活到120岁,百分之百是与癌细胞共处的。可见癌细胞的产生是正常生理现象，如何维持内环境的动态平衡，才是发病与否的关键。

这里依然可用“细胞共和国”的譬喻观念来思考：古今中外，任何一个风调雨顺的“仁政”国度中，总是难免多少会有几个“不守规矩”的人或“为非作歹”之徒；“总统”的施政措施，很难让所有国民百分之百满意或认同，多少会产生一些异议分子，诚属自然。但是，只要当政者爱民如子，勤政清廉，执法公正，良好的社会环境绝对可平衡少数的不良分子或异议分子，使之“小鱼翻不起大浪”或“蓬生麻中，不扶自直”而国泰民安。反之，若是“暴政”，必然会因“官逼民反”而迟早会导致“全民反叛”。

所以，既然从生理学上已得知每个人每天或多或少都有细胞癌变，大可不必斤斤计较有几个癌细胞，关键在于　您是以“暴政”待之，还是以“仁政”化之。以“暴政”治“国”者，“癌症”当选人就是　您；以“仁政”治“国”者，充其量您只是癌病候选人。

切记，得“民”者昌，失“民”者亡。

二、癌症患者80%是被吓死的？

‘美国著名的心理学家马丁‧加德纳〈Martin Gardner〉，原来是位医生他竭力反对把实情告诉癌症患者。他认为，在美国630万死于癌症的病人中，80%是被吓死的’(摘自美休仕顿《美南新闻》2003.8.13)。台湾有位放射科名医也曾说：‘癌症患者三分之一是被吓死的，三分之一是被医死的，三分之一是本来就该死的。’

这两种说法，均不无道理，而且深刻反应了时下主流医学治癌的现况或结局。

台北一位罹患白血病(血癌)的抗癌小英雄在他的‘抗癌日记中’这样写道：‘化学治疗是大刺客，刺向我身体的每个角落……放射治疗是小魔鬼，攻击我身体的每个要害……’
台北一位音乐名艺评家罹患肺癌，后转移为骨癌，他告诉我：‘放疗时，我感觉到骨髓被烧得嗤嗤响……’一位罹患淋巴肿瘤的退休将军告诉我：‘我是一个军人，而且现在又活了70多岁，死对我而言，何足为惧。但是，我不要痛苦。’

或许有人会说，如果有更好的医疗技术和更先进的医疗照顾，应该“抗癌”就无可怕之虞。遗憾的是，以已故日本天皇昭和为例，因患胰脏癌而堵塞十二指肠，御医采用困难度较高的绕道吻合术，欲使手术后天皇的消化道能正常运行，讵料未满一年天皇又因吐血而入院，经检查发现肿瘤复发，但没转移，因严重吐血，总共输血30000cc，几乎是换了十遍全身的血液，结果，尽管得到多么豪华周到的护理，多么先进的医疗技术的治疗，同样受尽折腾，仍然回天乏术。

前美国总统甘乃迪夫人贾桂琳（Jacqlin Kennedy）女士，罹患淋巴癌，几经化疗后，半年后与世长辞。美国前副总统参议员韩福瑞（Hamphry）先生罹患膀胱癌，先接受了放射线治疗。1976年5月，他的医生戴伯尼‧加门（Dabney Jarman）兴奋地宣称放射线治疗是成功的，并由美国癌症协会（American Cancer Association）的副总裁与人合写了一本书，称韩福瑞是“现代放射线治疗下知名的受益者”。然而，言犹在耳，几个月后复发，而且比原来更严重。即刻送至纽约史隆‧凯特琳纪念医院动手术。事后，他的医生威勒‧惠特摩尔（Willard Whitmore）在全国电视记者会上宣布：“参议员先生已经痊愈了”之后韩福瑞接受了多方化学治疗，不到一年之后去世。而整个过程仍然是吃尽苦头，受尽折腾，非当事人真难以言表，只是医界不会把这些实情公诸于世罢了。

可见无论您是贩夫走卒，或是达官显贵，只要走上“逆治”（对抗疗法Allopathy）之路，其命运雷同。而主流医学认为，癌症经治疗后能有存活五年者为成功。但是，人们往往忽略了一个问题，大多数患者，很难维持五年寿命。纵算活到五年以上者，他们如何活？活的品质如何？

其实，几乎每一个接受主流医学的治疗的癌病患者，其遭遇类似，必须承受因治疗而产生的一切副作用，包括口腔溃烂、牙龈出血、食道、胃黏膜灼伤、溃疡、呕吐、丧失食欲、毛发脱落、指甲变成紫色、虚脱等，而且，并没有保证能治愈。这些有如炼狱刑法般的治疗过程，试问，能不让人恐惧吗？

在美国，曾向肿瘤科的医生们做过问卷：‘如果你自己或你的家人罹患癌症，你会接受同样的治疗方式吗？’结果，有超过半数，75%的回答是‘No’。

所以，如果在治疗癌病的方向上，依然只停留在主流医学的开刀(杀)、化疗(毒)、放疗(烧)的‘逆治’（必杀）之上，人们应该不是被癌病吓死，而是被恐怖的治疗过程或难得善终的结局吓死、整死。

心理学家马丁‧加德纳之所以主张要向癌患者隐瞒病情，我想可能也是居于人道精神层面的考量。但是，若依循‘逆治’（必杀）的医疗流程，最后，终究‘纸包不住火’，意志再坚强，往往也很难抵御‘医源病’及‘药源病’的摧残。患者很少能逃过‘含恨而终’的宿命。

三、现代医学之所以很难治好癌病，其原因有三：

1.虽然已知道相当的病理，但治疗方面完全不能解除病因，而只治疗病果，自然“野火烧不尽，春风吹又生”；

2.治疗癌病的手段和药物不但疗效不彰或无效，反而有害，更造成癌病的基本病因更形恶化。

3.治疗的标的是病灶和数据(所谓癌指数等)，而非人整体。

因此，如果说“癌症”是可怕的，倒不如说是人们对癌的错误认知与态度是可怕的，因为人们一直把它当敌人看待。试想，如果您家的小孩只要稍一不听您的话或“学坏”，您何以忍心就不问青红皂白、视他为敌人，并杀之而快？！另外，就是现代文明对自然生态的破坏是可怕的；还有就是现代医学治疗癌病的手段是可怕的；再有就是一般病家积习（不良的生活作息）不改或不知自我反省是可怕的；再来就是来自各方善意的“关怀”，让病家无所适从，方寸大乱是可怕的。

四、“癌症”究竟是什么？

谈“癌症”防治之前，宜先正名、正音，或可帮助人们更了解其真正本质。主流医学所说的恶性肿瘤Cancer字源于希腊神话，大英雄赫拉克勒斯（Heracles）当他正与九头水怪海德拉（Hydra）搏斗时，天后赫拉(Hera)派巨蟹(Karbinos)前来暗袭，夹住赫拉克勒斯的脚不放，终被英雄杀死，天后赫拉同情之，将它升空成今日的巨蟹座（十二星座之一），其名就是Cancer。二千四百多年前，希腊的医圣‘西方医学之父’希波克拉底(希腊，Hippocrates，460-377B.C.)也曾描述过某些乳癌外展，扭曲，形态好似螃蟹，而把这类病症命名为‘Karbinoma’，后来此名再演变为拉丁文的Carcinoma或Cancer。在此同时，希波克拉底也告诫医界治病须有整体观。可是，后人可能没能完全从先贤的提示中得到启发，只从病理上观察细胞脱序增生，其数量增殖有如螃蟹产卵，其表象就像螃蟹(Cancer)般“横行、凶狠、难缠”。
　　
处处口口声声讲究实证科学的主流医学，何以如此取譬不当，竟用神话传说的表象为癌瘤命名？

许多人把“癌”唸成“ㄞˊ”音，其正确发音应为“ㄧㄢˊ”的音，这意味“癌”的形成与组织细胞长期处在某种发炎状态下大有关系。依据中医病机理论：气滞则血瘀，血瘀则腐，腐则败坏；终致虚火相生，火煮盐蒸，气凝成石，石堆成山，山溃成病，是为癌。简言之“内毒盛，正气衰”是其根本病因。
常言道：“人必自辱而后人辱之”，同理“木必先腐而后虫生，体质先败坏而后癌生。”，所以，细胞长期处在恶劣的内环境中，为了适应不良环境才不得已改变其生存生存机制（基因突变），以适应恶劣的内环境。日本森下敬一博士指出：“癌的本质是血液的污秽”。站在自然医学的立场，“癌是一种慢性、全身性、退化性（老化）、血液性、缺乏性的中毒症”。（摘自《生物医学的神效》P206‧1984‧台湾‧郗磊峰教授）但就个人多年的观察、研究认为，还应加上败坏性，情志性，恶灵性（恶灵附身）等。也可以说是各种疑难杂症的最终综合表现。简言之，细胞长期处在不良的环境中，往往就有癌化的可能。

因此，医学界和一般民众不宜再把癌瘤称之为“癌症”，而应该称之为“癌病。”因为“症”者，现象也。“病”者，才会函盖整体病因、病本、病机、病症。一字之别，造成了“癌症”认知、研究、治疗等方面上的近百年的偏差或谬误。故后学斗胆就此将“癌症”正名为“癌病”。

五、如何因应

1.如果是慢性，可见是长年累月慢慢累积而成，进而量变到质变，再由质变到量变。所以，就算是得了癌，大多也不会立即要命，可抽丝剥茧，从容以待。

2.如果是全身性，就应该整体思考，全方位（全面）面对，做整体（包括所处环境）改善，而不只是局部处理（切除）。

3.如果是退化性（老化），就应该找出导致身体内脏组织退化（老化）的因、缘。以中医之辨症论治或自然疗法，并配合饮食的调理、适度的运动及达观的人生态度，应可化解退化（老化）的不良因子，或减缓退化，重建生机。而不是烧其癌，伤其正气（放射线治疗）。

4.如果是血液性，就应该以清血、净血、活血、促进造血的方法从根本着手（施治）。而不是不惜破坏造血功能直接从血液中下毒，殃及身体各正常细胞，只求赶尽杀绝（化疗）。

5.如果是缺乏性的中毒症，就应该袪其邪毒、补其不足。
正是中医所强调的“扶正袪邪”，而非“下毒损正”，用毒到底，雪上加霜玉石俱焚。

6.如果是败坏性，就应该从吃低油、低盐、低蛋白、低糖的有机食物开始，多素少荤或全素，并少食多饮（喝干净的好水及以好水冲泡的糙米茶），补充各类食物酵素及益生菌（如乳酸菌、EM〈 Effective Microorganisms〉等），减轻脾、胃、肠的负担，减少食物在肠道不易消化而产生腐败的可能，维持肠内益生菌占优势，别忘了，血液的源头来自胃肠道。日本血液科专家森下敬一博士就曾提出过肠胃道造血论。中医也有脾胃是后天之本的学术根据。所以，没有肠内的腐败物，便不产生混浊的毒血，没有毒血，细胞癌化的主要因子就难以存在。而手术、化疗、放疗非但不会改变体质的败坏，往往还让身体内环境败坏得更严重。

7.如果是情志性，若以手术开刀、化疗、放疗、标靶治疗等，岂不更是“文不对题”，有道是“心病还须心药医”。

8.如果是恶灵性（恶灵附身或业障），更应从心灵深处反省、忏悔，并找相关高人大德协助或导引。

9.站在“急者治其标”或“标本皆剧者，标本皆治”的立场，个人也不完全反对必要的手术开刀，甚至适量的化疗与放疗。但必须说明白，应该治人于先（固本培元，扶正袪邪），不得已才壮士断腕，杀癌于后（治标）。有人认为，西医的手术、化疗、放疗也是“袪邪”，是治标的最优先的好方法。然而，个人认为，中、西医的治标在本质上是有很大的不同。

中医是辩证论治，是因势利导，是驱邪毒外出，如“大承气汤”之泻下排毒解困；“十枣汤”之逐水败毒等，只要用之得宜，均能药到病除。中医治标者，多属袪邪的范畴，如清热解毒、润燥渗湿、活血化瘀、软坚清结等，虽有时以毒攻毒，但其真正的要旨是以微毒或小毒来激发人体的自愈力（类似西方同类疗法）或是引邪毒外出。不得已用到大毒，也坚守《内经》《素问·五常政大论》所主张的：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。”的准则。中药之毒系自然之毒，并可自然分解消散于大自然；只要辨证准确，用药奏效后，鲜少副作用。

而西药之治标，用药（drugs）皆毒，虽然对症奏效，但或多或少留下后患；西药之毒多属化学之毒，很难自然分解消散，往往污染大自然，容易造成药源病。不幸的是，放疗、化疗的毒杀，必须杀到检查不出癌细胞为止。此时，往往癌细胞还没死光，患者已一命呜呼。无怪乎日本琉球大学生理学讲座梁运飞博士说：“西医是以致癌的疗法治癌”。

总而言之，大凡攻癌（祛邪）的同时，不论中医还是西医，不可不知扶正，若一味攻癌袪邪到底，往往也是“药到病除，命也除”。

六、结语

总之，治疗癌病不能只单一的治癌（切除、化疗、放疗之类），最要紧的是在不伤身的原则下，如何以顺应自然的理、法、方、药、食来解除体内毒素，以及强化全身各机能（自然疗能medicatrix），使之从弱至强，从强而正常，这才是长治久安之道。再有，就是患者本身是否能彻底反省，醒悟、感恩，力求“观念通、二便通、气血通”也将是病愈身安的关键基础。任何病灶（果）都必有其因，同时也须有其缘（不好的内外在条件），不良的因缘际会才会生其病（果）。因此，如何断缘、灭因，化解病机，才是医之正道。

以上系个人多年来的观察、研究及体悟，今将之概述成文（详见拙著《为癌细胞平反》），谨供医界及社会大众卓参。由于个人学识浅薄，疏漏之处尚祈各方先进不吝指教为祷。

来源：http://www. shanghan. com/ bbs/ viewthread. php? tid=45796