■陳真（醫師）

和信醫院謝炎堯副院長於媒體指稱，許多人對台灣文化亂象多所不滿，只是缺乏范蘭欽之文采膽識，故不敢批評，據此肯定其言論乃「當頭棒喝」之「逆耳忠言」，更讚賞其「文人烈士氣質」可比文天祥。可是，好漢敢做敢當，不該白天史豔文晚上千心魔，四下無人說一套，太陽底下又說另一套，有這樣的文天祥嗎？

一種言行是否歧視，不在字面，而藏諸字裏行間。柏楊寫《醜陋的中國人》用字強烈，但稍具閱讀能力者不會罵他歧視同胞；而自命不凡的「范蘭欽們」往往言行優雅，罵人不吐髒字，其歧視心態卻昭然若揭。態度雖不可見，卻真實存在。除態度外，整體氛圍與深層意識品味更是「范蘭欽們」的精神病理根源。30年前北上唸高中，常講台語，羞辱不斷，多次被公車上或路過的「范蘭欽們」當眾掀領辱罵，抄下學號向學校檢舉，說我令高尚名校「蒙羞」。至於都會男女，言談則刻意夾雜英文，以示高人一等，若能當街和洋人擁吻，更是眾人欽羨。

究竟文化差異僅具相對價值或真有優劣之分，人言言殊，但自以為高級者往往缺乏一種「想像與自己不一樣」的人事物之能力。例如英國食物以難吃聞名，但有人做了個實驗，當異國食物驟然端到英人眼前時，其立即反應往往負面且誇張，有的看到咖哩燴飯竟噗嗤一笑，笑說黃黃的像屎，豈是人類食物？有的看到碗粿竟做嘔吐狀以表不屑。殊不知在世人眼裏，英國食物才是難吃的代名詞，但無知者依舊傲慢，不知天高地厚。

謝醫師藉題范蘭欽批評中醫亦是一例。謝說西醫是飛彈，而中醫像弓箭，乃原始產物，再怎麼改良仍是弓箭，有啥好研究？當然更不可能中西醫合作。但兩者能否合作，不在於誰優誰劣，而在於這兩套知識是否「不可共量」（incommensurable），是否就像豆花跟牽牛花之無法共量，雖然都有個花字。但豆花並不比牽牛花高級，兩者根本無法比較。中西醫是否具有「範疇差異」（categorical difference）暫且不論，但若說中醫原始到根本不值得研究，那也未免誇張。早在30年前當華人世界恥笑針灸時，世衛組織卻肯定其臨床價值，美加等國更逐步納入保險給付。謝醫師鼓吹科學與理性，但其諸多理解與評價卻與之背道而馳，充斥傲慢與偏見，而這似乎也是「范蘭欽們」的一個共同病因。

范蘭欽誕生於二二八，茁壯於「大中華兒女」的年代，於今尤烈，只是換個口號，從愛中華到愛台灣，表面相斥，實則異卵雙生。政客操弄之以獲選票，食髓知味，范蘭欽家族早已族繁不及備載。相較於郭冠英，綠營政客才是天字第一號挑撥族群仇恨者，全面性醜化華人。政客從中得利，受害的卻是整個社會。

【轉載自台灣立報】

來源：http://akau. net/ sonews/ Article_Show. asp? ArticleID=5640