更新日期:2008/09/05 11:29 记者赖宥霖／许婉桢报导

关怀生命协会表示，现在商业化的“放生”，不仅造成生态的破坏，而且被放生动物存活率也不高，其实等于“放死”，建议宗教团体应将那些放生的经费转作保育工作。

关怀生命协会释昭慧法师表示，现在的“放生”其实是“放死”。就好像政府出动军警，把大批无辜民众关住监狱，然后总统宣布大赦，以示德政一样。关怀生命协会指出，放生已经成为商业化的行为。

生命关怀协会建议，放生的团体应以护生概念代替放生，将那些放生的经费转作保育工作，另外，大量放生行为，应该跟环保单位申请，或者对生态环境、生物存活率评估过后再作。“台湾动物社会研究室”主任陈如敏也说，要保护生命，应先减少人为干扰才是，如此反而不该放生。

农委会林务局回应，各界应该宣扬“放生”的真相，林务局也已制作“放生与放死”宣导影片，将会加强宣导。

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更新日期:2008/09/05 11:31 记者赖宥霖／许婉桢报导

农历七月放生潮刚过，各地就传出忽然有许多“外来种”肆虐公园，对当地生态造成破坏，台湾动物社会研究室研究显示，全台近五百个寺庙或团体，每年放生的物种数量超过两亿！林务局表示，弃养动物而致危害生态，最高可罚一百五十万。

林务局表示，依动物保护法规范，弃养动物致有破坏生态之虞者，得处新台币2万元以上10万元以下罚锾；如果是保育类动物，以致有破坏生态系之虞者，处新台币30万元以上150万元以下罚锾。

台湾动物社会研究室主任陈玉敏进一步建议，应修法加入“程序审查”，即以后放生皆要事前经过特定委员会的审查评估。关怀生命协会也建议，政府应该介入管理。例如政府动物保育的主管机关，应该跟宗教部门协商，寻求替代放生的方案。

目前已经对台湾生态造成严重威胁的外来种，动物包括巴西龟、牛蛙、美国螯虾、吴郭鱼、福寿螺、红火蚁等，植物包括布袋莲、小花蔓泽兰等，其中布袋莲因为太过引入时间很早（日治时期），以致许多民众误以为是台湾原生种。

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